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下面附上一則新聞讓大家了解時事

 中華職棒／專訪王柏融 台灣四割男的打擊神髓

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Lamigo桃猿隊拿下上半季冠軍，「大王」王柏融在封王戰敲出關鍵安打帶動攻勢，繼連日本媒體也相當關注，尤其是他很有機會今年球季後就挑戰旅外，甚至是美國、日本都有機會，「台灣四割男」也接受日本媒體《Daily Sports》專欄作家木村公一專訪，暢談自己的打擊哲學。

提到為何能夠連續2年都有4成打擊率？

王柏融說：「當初並沒有預設這樣的目標，只是想說在打擊時把最好表現拿出來，當然也有狀況好跟不好的時候，當狀況不好，就是盡量讓球棒可以打中球。」

木村公一也認為，王柏融之所以可以連續2年都有4成以上打擊率，其實是日積月累的經驗，加上25歲，打了職棒才4年的王柏融，心理素質之好，也讓他吃驚。

講坦白，王柏融自己也很驚訝連續2年有這樣的成績，不過有時候打得好，反而被接到，打得沒這樣強勁，反而成為安打，也是很難掌控。

被問到「打安打的訣竅？」王柏融露出有點困惑的表情，但還是馬上回答。

「應該是反應力跟適應能力夠強，反應力夠好就可以敲出安打，雖然變化球也會讓自己打擊姿勢被影響，但若還是可以敲出安打，就像是這樣的適應能力。」他說。

至於比賽前的準備，王柏融認為，「主要是對方先發投手會投什麼球，會用數據複習一下，台灣也有很詳細的紀錄，所以會先在腦中預想，加上之前對戰的球路，配球，今天是否會改變，還是沒有，都會在腦中思考，有時候在旁邊看也會重新思考。」

此外，提到之前對戰則本昂大，並且從他手中開轟，王柏融也認為不想太多，自然出手時對自己感覺最棒，可以掌握球路，自然揮棒就是最佳出手狀況。

中職現在只有4隊，王柏融要如何突破各隊封鎖，以及對戰次數多，如何保持手感很重要，更別說未來烤能要在日職出賽120場，他也會遇到更大的挑戰。

不過最後被問到，5年後、10年後想要成為怎樣的打者？

王柏融說：「數字不是我的目標，希望可以一整年都留下很棒成績的打者，棒球對我來說是一輩子都學不完的運動。」

 

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 去留怎麼抉擇？家屬簽拔管前的猶豫

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（優活健康網記者林奐妤／編輯整理）患者被送入神經加護病房後，假如一切檢測的結果都不樂觀，指向患者可能很快就會死亡或永遠不可能再以任何形式活出生命的意義，醫療人員或許會建議家屬「放棄維持生命治療」，意即關閉呼吸器，或是俗稱的「拔管」。

思考同意拔管期間 患者可能落入植物人狀態

面對這種情況，有兩種類型的家屬會毫不猶豫的簽下這紙「拔管同意書」：一是對醫療機構言聽計從的家屬；另一則為明白當事者絕不會想以此形式度過餘生的家屬。至於對這兩類之外的其他家屬，簽下同意書恐怕就不這麼容易，在做出決定前，他們很可能必須反覆苦思個好幾天。

這就是問題所在：家屬能簽屬「拔管同意書」的前提是，患者無法自主呼吸；然而在家屬舉棋不定的期間，患者恢復穩定的生命徵象，能夠自行呼吸，不再需要靠呼吸器維生，那麼家屬也就失去為患者拔管的機會。這些患者大多落入了意識的灰色地帶，單純的移除呼吸器已經無法了結這些患者的性命，唯一的方法只剩下停止供給他們食物和水。

水和食物算不算一種醫療手段？

法律上後者常引起很大的論戰，而這些論戰幾乎都圍繞著一個重點打轉，那就是「水和食物到底算不算是一種『醫療手段』」。呼吸器絕對是一種醫療手段，所以在某些情況下(例如毫無康復的可能性)，我們相對比較容易做出關閉呼吸器的決定。可是，水和食物算是一種醫療手段嗎？有些司法的裁決認為是，有些則認為水和食物乃人體的基本需求，或人權，不得停止供給。

在進行這類裁決時，還有一個因素一定會被司法者納入考量，即「移除該維持生命的手段後，患者要多久才會死亡」。一般來說，關閉呼吸器後，患者幾分鐘內就會因為腦部缺氧而死，但若停止供給患者營養和水分，患者最久可能必須長達兩週才會被活活餓死。

淡菜外觀、行為與人類大不同 而捨得滾水烹煮

因此，儘管拔管和終止提供患者水和食物最終都會導致患者死亡，但由於大眾對「醫療手段的界定」和「死亡時間長短」的認知不同，也造就了哲學家、倫理家和司法者對後者的看法有極大的分歧。簡而言之，對現在的家屬而言，他們不得不面對的情況或許不再是想著該不該讓患者活下去，而是該怎麼幫助患者離開這個人世。

就以煮淡菜為例，大多數的人都可以毫不猶豫地把活生生的淡菜丟入滾水中烹煮。然而其實不管以哪個道德標準來看，用這樣的方式結束一個有生命的生物都是個很殘忍的行為，為什麼大家卻可以做得如此自然？癥結點就在於淡菜的外觀和行為與人類大不相同—淡菜既沒有手腳或任何類似人體的特徵，移動身體和與外在環境互動的方式也跟人類大相逕庭。

對殺生的感受 與被殺者的外觀和行為息息相關

那如果是把活生生的龍蝦丟入沸水裡料理呢？許多人大概都無法接受這種做法，寧可直接去店家買已經先預煮好的龍蝦。為什麼同為甲殼類的海鮮，大家卻無法輕易把龍蝦丟入滾水裡烹調？這是因為儘管龍蝦和人類的外觀有很大的差異，但比起淡菜，牠們的外觀的確比較能讓我們看見人類的影子。龍蝦有腳也有螯，能夠利用它們移動或是抓取東西，至少就其功能性來看，牠們的腳和螯看起來就像是我們的四肢。另外，龍蝦有眼睛，如果你仔細盯著牠瞧，肯定能很輕易地說服自己牠們有所謂的臉。

綜合上述，即便龍蝦和我們的外觀和行為有很明顯地不同，但整體來說牠們的行為表現確實是跟我們有那麼些許的相似。針對這方面的說明我就點到為止，因為我覺得上面的論述就足以讓大家理解我接下來要說的例子：把猴子或是猿猴活生生丟入沸水裡。我敢說，很少人能泰然自若地做出這種事。為什麼？這就跟剛剛我說的淡菜和龍蝦是一樣的道理。顯然，我們對殺生的感受確實與被殺者的外觀和行為息息相關。

（本文摘自／困在大腦裡的人：揭開腦死、昏迷、植物人的意識世界，一位腦神經科學家探索生與死的邊界／采實文化）

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